Para que se comprometan en sus apariciones de relaciones públicas y nos digan qué pretenden hacer

Por Bulmaro Pacheco

En 1943 se reformó la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos para ampliar el período de los gobernadores estatales de cuatro a seis años. Igual sucedió con las constituciones estatales. 

En 1933 se había reformado la Carta Magna para prohibir la reelección en todos los cargos de elección popular, empezando por la Presidencia de la República y siguiendo con los gobernadores. Los períodos sexenales tuvieron su historia: Porfirio Díaz fue electo para cubrir el período sexenal de 1910 a 1916, pero llegó hasta 1911.

Álvaro Obregón fue reelecto para cubrir el período 1928-1934, pero no alcanzó a tomar posesión del cargo. Lo que hubiera sido su sexenio fue cubierto por tres personajes: Portes Gil, Ortiz Rubio y Abelardo Rodríguez.

El primer período sexenal lo cubrió Lázaro Cárdenas del Río (1934-1940) y en Sonora, para el primer período sexenal, fue electo el general Abelardo L. Rodríguez (1943-1949), pero no alcanzó a terminarlo y dejó en el cargo por dos años al abogado y fundador del Partido Acción Nacional, Horacio Sobarzo (1947-1949).

Del año 1943 al 2026 suman 83 años, un tiempo en que el desarrollo de Sonora ha alcanzado altos niveles en sus principales indicadores, por obra y gracia de sus gobernadores y con los apoyos del Gobierno Federal.

Actualmente, la entidad cuenta con un sólido sistema de educación superior que encabeza la institución creada en 1942, cuando gobernaba Anselmo Macías, y que consolidó Abelardo L. Rodríguez: la Universidad de Sonora. En 1959 se crea el ITSON y años después surgen los tecnológicos regionales y las universidades tecnológicas que consolidan la educación superior estatal.

Los sucesivos gobiernos estatales y municipales contribuyeron notablemente a combatir las tasas de analfabetismo que azotaron al país y a la entidad, y que se hicieron más críticas a partir del fin de la Revolución Mexicana, ya con una nueva Constitución que señalaba claramente el derecho de los mexicanos a la educación.

Con los años, la tasa de analfabetismo en Sonora, que era en 1920 del 58%, llegó en 2021 al 3.2%, y la eficiencia terminal en materia educativa al tercero de secundaria. Tremendo esfuerzo del Gobierno Federal y de los gobernadores del estado.

El Seguro Social, creado en México en 1943, llegó a Sonora en 1954 como “servicios médicos ejidales”, en el gobierno de Ignacio Soto. Junto con el sistema estatal de salud pública y los esfuerzos permanentes de vacunación, ambos lograron abatir y erradicar (entre 1954 y 1972) enfermedades graves como la poliomielitis, el sarampión, la lepra, la tosferina, la viruela, el tétanos y la tuberculosis, entre otras.

El sistema de electrificación, que era una quimera para muchos pueblos (rurales y urbanos) de la entidad, empezó a intensificarse en el sexenio de Díaz Ordaz y Luis Echeverría, y en los años de Faustino Félix Serna como gobernador, hasta llegar a la cobertura de un 97% de la población en 2007.

La infraestructura carretera y la hidráulica en Sonora —obras que permanecen como un verdadero legado histórico — fueron logros importantes impulsados por los gobernadores y los presidentes de México de Lázaro Cárdenas a Miguel de la Madrid.

Igual sucedió con los servicios de agua, drenaje y pavimentación en la mayoría de los municipios sonorenses para mejorar la calidad de vida de la población, donde se ha avanzado notablemente, no a la velocidad requerida, pero sí con el esfuerzo de los gobiernos que han puesto su grano de arena en la materia para llegar a coberturas aceptables en las regiones de la entidad.

Vienen las campañas internas en los partidos políticos para luchar por el poder en Sonora en la elección del próximo junio de 2027.

En esa fecha se renovarán 72 ayuntamientos, 21 distritos locales, siete distritos federales y la gubernatura estatal.

En las últimas semanas se ha intensificado la movilización de las y los aspirantes a la gubernatura por parte del oficialismo: concentraciones pagadas, mítines solidarios, actos de proselitismo disfrazados de informes legislativos y la declaración de cuando menos seis aspirantes al gobierno estatal por parte del grupo en el poder. Por el lado de las oposiciones se mantiene en pie la aspiración del alcalde de Hermosillo, Antonio Astiazarán, de ir en alianza para competir contra Morena y sus aliados.

¿Qué merecimientos tienen quienes aspiran a la gubernatura para el 2027? ¿Qué le han aportado al Estado en sus cortas o largas cerreras políticas? ¿Qué han hecho por Sonora —además de la publicidad que a cada rato salta— en los cargos que desempeñan?

Como ningún aspirante a la gubernatura para 2027 ha manifestado idea alguna sobre el desarrollo y los problemas de Sonora, y solo se han concretado a acarreos multitudinarios sin mayor contenido que tratar de fortalecer imágenes, a través de alabar a López Obrador y Claudia Sheinbaum, y desde luego al gobernador Alfonso Durazo, resulta preocupante que no haya ideas que discutir ni se les conozca a los aspirantes alguna propuesta propia sobre los requerimientos de Sonora para los próximos años.

¿Qué ofrecen? ¿Cómo quieren atraer a los votantes? Nadie lo sabe. Concentraciones y política en redes hay muchas, pero ideas —hasta ahora— ninguna.

Ante eso, va el test para los aspirantes, para que se comprometan en sus apariciones de relaciones públicas y nos digan qué pretenden hacer y a qué le darían mayor fuerza como políticas de Estado en caso de llegar al poder en Sonora en septiembre de 2027.

Preguntas:

¿Cuáles han sido las 10 principales obras de infraestructura que han aportado los gobiernos al desarrollo de Sonora en los últimos 80 años?

¿En qué gobiernos estatales se han visto los mayores niveles de corrupción en Sonora?

¿Cuáles han sido los gobiernos estatales más reformistas?

¿En cuáles gobiernos se han visto más los fenómenos como el nepotismo y el gobierno de familiares?

¿Por qué en Sonora se confunde a cada rato la cobertura educativa con la calidad de la educación?

¿En qué gobiernos han tenido más fuerza las dirigencias sindicales?

¿En qué gobiernos han tenido mayor fuerza las organizaciones y los personeros del sector privado?

¿Quiénes han sido los gobernadores que han tenido una mejor relación con los presidentes de la República?

¿Qué gobernadores de Sonora han tenido las peores relaciones con los presidentes de México?

¿Cuántos gobernadores de Sonora han influido en su propia sucesión gubernamental?

¿Cuáles han sido los gobernadores que han contado con mayor oposición en el Congreso y las alcaldías?

¿Por qué en la mayoría de los casos nunca ha sido buena la relación política entre el alcalde de la capital y los gobernadores?

¿Cuáles han sido los gobiernos estatales que más han endeudado al estado?

¿Quién ha sido el gobernador que más ha contribuido a combatir la pobreza en Sonora?

¿Quiénes han sido los gobernadores que más le han apostado a la educación en Sonora?

¿Quiénes han sido los gobernadores que más han impulsado el desarrollo carretero en Sonora?

¿Quiénes han sido los presidentes de México que más han ayudado a Sonora de 1940 a 2026?

¿Qué gobernadores de Sonora no se han hecho ricos en el poder y se han visto en la necesidad de trabajar después de sus sexenios?

Y finalmente: ¿Cuáles a su juicio son las actuales prioridades para el desarrollo presente y futuro de Sonora?

bulmarop@gmail.com

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El Senador por Sonora Iván Jaimes Archundia expuso que el INAS, sería un organismo público autónomo encargado de administrar, regular y supervisar la totalidad de las prestaciones, apoyos y programas sociales del Estado mexicano

Para lograr la equidad, transparencia y evitar la discrecionalidad y el uso electoral en la administración de los programas sociales que ofrece el estado mexicano, el Senador Iván Jaimes Archundia, presentó una iniciativa para crear el Instituto Nacional de Apoyo Social (INAS).

 

La iniciativa establece que sería un organismo público autónomo encargado de administrar, regular y supervisar la totalidad de las prestaciones, apoyos y programas sociales del Estado mexicano, dotado de personalidad jurídica y patrimonio propios, en cuya integración participarán los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, en los términos que ordene la ley.

 

“El objetivo es consolidar un Estado Social con políticas de Bienestar justo y equitativo, blindando los derechos sociales para evitar su utilización electoral y se asegura que los apoyos del Estado lleguen a los mexicanos sin favores políticos. aseveró el Senador por Sonora, Iván Jaimes Archundia.

 

“Hoy, cerca de 25 millones de personas reciben transferencias sociales directas del gobierno federal mediante programas como la Pensión para el Bienestar (más de 12 millones de beneficiarios), Becas Benito Juárez (alrededor de 9 millones de estudiantes) o Jóvenes Construyendo el Futuro (más de 2 millones de jóvenes desde su creación), estos apoyos deben ser garantizados sin condicionamientos político-electorales”, apuntó

 

Señaló que, para entender la magnitud de esta iniciativa, en 2026 el presupuesto destinado a programas sociales superó los 987 mil 160 millones de pesos, cifra que representa un aumento de más del 98% respecto a 2018.

 

“Hoy, en México, los programas sociales son programas partidistas, no programas de Estado. Dependen del gobierno en turno. Los derechos sociales no deben quedar sujetos al criterio de los distintos gobernantes”, argumentó.

 

Cuestionó que la administración de los programas sociales ha estado recientemente ligada a la manipulación electoral, a la arbitrariedad, discrecionalidad y a poca o nula transparencia.

 

“Con frecuencia, su entrega rompe principios democráticos como el libre sufragio o la competencia simétrica entre partidos. La ciudadanía debe poder elegir a sus gobernantes sin miedo a perder los apoyos del Estado ni a recibir presiones directas o indirectas”, aseguró.

 

 

Argumenta que ningún gobierno y ningún partido pueden utilizar las ayudas para castigar o coaccionar a los ciudadanos apropiándose de lo que constitucionalmente pertenece al pueblo.

 

 

“Si un gobierno administra los programas sociales con fines partidistas, se corre el grave riesgo de caer en la completa parcialidad y en el desequilibrio del orden democrático”, manifestó.

 

 

 

Por ello, la iniciativa contempla reformar el artículo 4 constitucional, en el que se señala la obligación del Estado mexicano de otorgar a las y los ciudadanos mexicanos mayores de edad una prestación social universal para evitar la situación de pobreza y exclusión social, en los términos que establezca el Instituto Nacional de Apoyo Social.

 

El Instituto deberá contar con sistemas de control presupuestario que promuevan la programación, presupuestación, ejecución, registro e información de las prestaciones, apoyos y programas sociales a la población.

 

 

“El Instituto implementará los esquemas de entrega de prestaciones y apoyos sociales sin intermediarios, para evitar el condicionamiento de los mismos a favor o en contra de un partido político, precandidato o candidato”, aseveró.

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Hay avances que merecen ser reconocidos. Sin embargo, desde el trabajo en territorio, en organizaciones civiles y en comunidades, sabemos que los pendientes siguen siendo demasiado grandes

 

Por Michelle Lucero

En el 2025, las niñas, niños y adolescentes de México se portaron muy bien. Hicieron sus tareas, sacaron buenas calificaciones, ayudaron en casa y recogieron sus juguetes. Cumplieron, como se les pidió. Y mientras hacían todo eso, también esperaron que las personas adultas, las instituciones y el Estado, cumpliéramos con nuestra parte.

En este inicio de año, quiero compartirle un diagnóstico honesto del país que hoy reciben las niñas, niños y adolescentes: los logros alcanzados y las deudas que siguen pendientes.

Hay avances que merecen ser reconocidos.

Para 2026, el Presupuesto Público Transversal dirigido a niñas, niños y adolescentes alcanzará los $1,100,142,094,033, una cifra histórica que refleja un compromiso claro (PEF). A ello se suma el inicio de la elaboración del Programa Nacional de Protección de Niñas, Niños y Adolescentes (PRONAPINNA) 2025-2030, un paso indispensable para fortalecer la política pública en materia de sus derechos.

También destacan los resultados sociales. Entre 2022 y 2024, la disminución de la pobreza permitió que tres millones de niñas, niños y adolescentes dejaran atrás esta condición y que un millón menos viviera en pobreza extrema (CONEVAL). Detrás de esas cifras hay mesas con comida, trayectorias escolares que continúan y proyectos de vida que no se interrumpen.

Las becas han sido parte de ese esfuerzo. La Beca Universal de Educación Básica “Rita Cetina” benefició a 8.9 millones de niñas, niños y adolescentes. La Beca de Media Superior Benito Juárez alcanzó a más de 4 millones de adolescentes y jóvenes. A ello se suman los programas de apoyo a la primera infancia y a hijas e hijos de madres trabajadoras (Gobierno de México).

Estos avances importan. Cambian vidas y amplían oportunidades. Sin embargo, desde el trabajo en territorio, en organizaciones civiles y en comunidades, sabemos que los pendientes siguen siendo demasiado grandes. 

Entre los deseos más reiterados de niñas, niños y adolescentes hay uno que se repite con claridad: crecer en un México seguro y sin violencia.

En 2025, 39,727 niñas, niños y adolescentes han sido víctimas de delitos graves: homicidios dolosos (754 víctimas), feminicidios (63), lesiones dolosas (14,680), delitos contra la libertad personal (8,394), delitos contra la vida y la integridad corporal (2,990) y corrupción de menores (2,852), por mencionar algunos (SESNSP).

En ese mismo periodo, 10,771 niñas, niños y adolescentes fueron reportados como desaparecidos; 2,410 (22.3%) continúan sin ser localizados (RNPDNO). Cada cifra es una familia que espera. 

En 2024, México registró 10,613 víctimas menores de edad de violencia sexual, la cifra más alta en la historia reciente (SALUD).

En materia migratoria, de enero a septiembre de 2025 se contabilizaron 13,523 eventos de niñas, niños y adolescentes en situación migratoria irregular; en 2024 fueron 138,882 casos (UPM).

Y mientras el mundo digital se expande, 2.9 millones de adolescentes experimentaron ciberacoso, al tiempo que 3.7 millones continúan en situación de trabajo infantil (INEGI).

Nombrar estas realidades permite dimensionar el reto. Porque lo que hoy necesitan las niñas, niños y adolescentes de México exige voluntad política sostenida y un compromiso institucional firme:

Que crecer en México no implique riesgo.

Que la búsqueda de niñas, niños y adolescentes desaparecidos sea inmediata, especializada y efectiva.

Que la violencia sexual sea atendida con rigor y con justicia.

Que la migración infantil sea atendida con humanidad y protección.

Que no tengan que abandonar la escuela para trabajar.

Que la protección integral se consolide como una política de Estado verificable.

Nuestro mayor regalo será que construyamos juntos, gobierno, familias y sociedad civil, un México donde todas las niñas, niños y adolescentes puedan crecer con dignidad, esperanza y seguridad.

Un mejor México para crecer.

*Michelle Lucero dirige la Fundación Nueva Generación Sonora y se especializa en políticas públicas, seguridad pública y derechos de niñas, niños y adolescentes en Sonora.

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Por Manuel Gutiérrez

Hay tardes lentas, entonces buscas algo. Ya resignado, abrí Cabrini, una película de entrada con producciones Angel, que recordé tienen que ver con la serie de Jesús magnífica, llamada “The Chosen” en español “Los elegidos”. Cabrini versa sobre la vida de una monja que es de origen italiano y viaja a Nueva York porque tiene un objetivo irreductible en su vida: “Crear un imperio de esperanza” y eso es un reto de grandes dimensiones.

La cinta me gustó mucho, por la calidad con que está hecha, la pasión por el detalle y sobre todo porque siendo de inspiración religiosa, no cae en lo hagiografía, que cuando los historiadores se extravían y convierten a su modelo en una fuente interminable de virtudes que hartan. Cabrini se cabrea, sufre, se desanima, la derrumban, se levanta y sigue luchando primero por su vida ya que su pronóstico de salud era adverso. Pero lucha trabajando, siendo ejemplo y mostrando el camino.

El mérito de la cinta está en hacernos entender los retos de la protagonista: Sobre todo el muy difícil asunto de la obediencia, porque con un voluntarismo como el Francesca Cabrini, que era diríamos muy atrevida y atravesada, porque no dudo en desafiar el delito y la mugre que cubría los bajos niveles de Nueva York, pero audacia en el mejor sentido era de Dios. 

Entonces tuvo mucho de mérito doblar la cerviz ante su obispo que le decomisó su obra para la diócesis, y asustado por sus arrestos, intentó regresarla a un ambiente al que pertenecía y que nunca debió dejar, pero eso no era lo que ella quería.

La peli plantea el reto de inmigración, aprovechando la historia de los italianos que llegaron a la ciudad de la estatua de la Libertad, pero sin dinero tienen que ganártela. La solvencia es uno de los pasos de la libertad, y para lograrla debes educarte, alimentarte o infancia es destino, y desde pequeño estarás condenado a no pasar de la escoria. Vaya discurso para una monja, no exenta de espiritualidad, pero muy situada en su realidad, su tiempo y sus injusticias.

Los italianos llegaron a Estados Unidos, después de los irlandeses, asolados por la guerra religiosa entre protestantes y católicos, por el gobierno de su majestad y adicionalmente los “Sean Fein” una especie de orden, asociación o mafia que resistía la persecución religiosa pero apelaba en muchos casos a acciones de sabotaje, atentados… terrorismo pues, lo que los hizo muy incómodos y propiciaron la huida a la tierra de la libertad de conciencia y de expresión. Inglaterra mostró su peor rostro represivo contra los irlandeses católicos, que también tuvieron héroes ejemplares como Daniel O’ Conell.

Daniel, por cierto, fue uno de los modelos intachables inspiradores del líder católico Anacleto González Flores, que parece ponerse de moda otra vez por el centenario de la guerra por la libertad de conciencia, la Cristeada en 1926 en el siglo pasado, un líder que trató de luchar legalmente y finalmente fue envuelto en la vorágine de la rebelión religiosa por la intensa persecución.

“Los puercos italianos” dicho con afecto, eran lo que ahora hacen los mexicanos y otros hispanoamericanos en Estados Unidos: Mano de obra, trabajadores agrícolas u obreros explotados en jornadas agotadoras, y encargados de todo lo más feo o lo más peligroso, lo que un estadounidense ni de color, ni de broma se atreve a realizar… (Vicente Fox Dixit) pensemos en los baños y su aseo, no requieren tanta información…

Total, las seis monjas italianas, con su disciplina que ya quisieran las tropas especiales de élite, llegan a trabajar reventándose los pulmones. Llegan sin recursos pero con un objetivo muy claro: ayudar, hacer caridad efectiva, para convencer, que parte del principio que si quieres dar algo, primero debes tenerlo para repartirlo, una visión económica muy certera, no con discursos de igualdades ficticias, ni con argumentos demagógicos.

Las monjas encontraron a la niñez italiana viviendo en las cloacas y en un deprimente distrito llamado Five Points. Como NO se trata de platicar la película ya los situé y espero les haya despertado su curiosidad, pero Cabrini, —hoy Santa y  manifestó admiración por lo que hizo— se fletó en rescatar niños desamparados, menores explotadas sexualmente y desvalidas, y toda clase de gente con una temeridad sin par. 

Pero no aparecen Angeles del Cielo, ni visiones del más allá. La vida de Cabrini parece una carrera tensa de resistencia: Pruebas más pruebas, decisiones, tomar riesgos.

Limitada por el cardenal irlandés que gobernaba Nueva York, y bajo el mandato no mendigar con los anglosajones, la Cabrini se las ingenió para sacar recursos de los propios italianos que ya encumbrados, siendo alguien no pelaban a sus recién llegados famélicos, enfermos, explotados y desprotegidos.

El drama migrante tocado en escala y como si hoy fuera ayer, finas pinceladas de la obra de Eduardo Verástegui, del director Alejandro Gómez Monteverde y de la protagonista Cristiana Dell’Anna, que pese al severo traje es una mujer atractiva y muy expresiva.

Todos ellos hacen una entrega excepcional, ya que estos estudios tienen una mística especial y pretenden llevar un buen mensaje y con un presupuesto relativamente bajo de solo 50 millones de dólares, reflejan que Dios espera que resolvamos los problemas usando nuestro esfuerzo y no solo esperemos que con la oración, se arregle todo y que ocurran cosas metafísicas porque no saldrás del hoyo y se filmó en el lado oeste de Nueva York. 

Pero todas las soluciones de la Madre, son tomadas en el plano terrenal, curiosamente la cinta no se atasca en lo religioso, pero es el centro de todo porque de otra manera, es simple filantropía y la finalidad de la Cabrini es la trascendencia a la eternidad de las gentes que estuvieron cerca de ella y la caridad era una manera de llevar una conversión.

Por ejemplo se acerca a Rolando Villazón que canta un fragmento de la opera de León Cavallo, “Payaso” que encarna un tenor exitoso, pero cuya filiación con la logia másonica y con la fuerza anti-católica del Garibaldismo en Italia, lo hacen repudiar a la monja por lo que representa la iglesia vista como enemiga generadora del oscurantismo.

Francesca Xaviera —nombre muy acertado por el de Asís— Cabrini lo conquista no atosigándolo con intervenciones rezanderas. Con el canto, con Verdi, con un fragmento cantado por niñas y niños de la calle que le doblan por fin el corazón, aunque es un personaje secundario puede ser Enrico Caruso, pero en la peli, citan otro nombre. 

Pero no fue el único. Su enemistad con el alcalde de Nueva York, y su asistente cercano, que le tiran un festival italo-americano, que son capaces de todo contra su obra máxima, un hospital que aspira a ser el mejor del continente, cobrando bien por sus servicios a quiénes pueden pagarlo, pero para iniciar de ahí, tener recursos para ayudar a los que necesitan medicinas y atención hospitalaria y no la tienen, algunas cosas no cambian.

El choque llega a por la forma de manejar en New York Times, por la Santa. Hábil como pocas, conquista la amistad de un periodista ajeno a los problemas humanos y sociales de los emigrantes, no sólo italianos. Y este escribe dos artículos que deben estar entre los monumentos del NYT uno llamado “Las ratas viven mejor que la niñez migrante” y otro “El imperio de la esperanza”.

Los conflictos que desata su apostolado, la ponen ante el dilema de obediencia y es por decirlo de forma leve, desterrada a Roma. Pero no se rinde y sin lograr que el Pontifice de entonces, León XIII famoso por sus encíclicas sociales, con una pastoral orientada a la pobreza, pero sin discriminar a nadie, incluso a los ricos, porque es 1900, y León XIII que duda en enfrentar la autoridad de su obispo estadounidense Corrigan, la anima a arriesgar todo, y Cabrini lo hace se la juega en grande…pero su labor no puede ser protegida ni por el papado, ni por su obispo, porque hace que se provoquen olas con sus acciones y por tanto corra riesgos.

Acude entre rechiflas, protestas e imprecaciones asiste al Senado de Italia, y pronuncia un discurso que toca las fibras más sensibles de los señores revolucionarios, masones, liberales, alienígenas y todo lo que encuentre por ahí, pero adicionalmente les pide apoyo para sacar adelante su hospital, con causa justa, humana, verdadera y ante la verdad nadie puede resistirse a no ser alguien retorcidamente vinculado con la mentira.

La parte práctica: Todas las propiedades obtenidas por donaciones, un terreno jesuita  que a precio de ganga le consiguió el obispo de Nueva York, para acomodar a sus niños, que estaban amontonados. Incluso la casa de trabajo porque las monjas cocían ropa, preparaban alimentos, los vendían, enseñaban educación básica y media, y sobre todo principios para tener ciudadanos capaces de crear familias honorables, en un reto por la caridad. Todo lo “apostó” a su gran obra.

En realidad nada del otro mundo, que se puede observar en las ordenes monásticas en México, que hacen diversos servicios que son dignos de encomio. Y las mujeres en la vida religiosa, son personas extraordinarias pero Cabrini, era excepcional.

El final es genial: La monja acepta un whisky doble con el enemigo el alcalde neoyorquino, y lo disfruta, en lugar sin salir con rollos que el whisky es del Diablo, sorprendiendo al enemigo conquistado por su habilidad negociadora, incluso propone apoyo electoral a cambio de no sufrir atentados y de alguna manera afecta hasta la turbia moralidad del alcalde, obligándolo a girar al bien común, por sentido político. Un tratado de audacia cristina, de sagacidad.

La hoy Santa, sigue con su obra tiene números mundiales apantallantes reales hasta en China y constituye un buen reflejo de la capacidad del cineasta Verástegui, sin considerar su opera prima de la niñez perseguida y traficada en “Sonido de la Libertad” pero tiene “Bella” y “El Gran Pequeño”, que desatan la curiosidad por conocerlo, por ser un cineasta profundo y rema contra la corriente mundial.

Ahora, Eduardo es político con sus valores, su agenda propia y un temple del estilo Cabrini porque van contra todas las probabilidades en contra, puede ser la opción interesante.

Si como político llega a ser la mitad de bueno que es como cineasta, es valioso para México, sin duda.

Por cierto, el director Monteverde nos ofrecerá este año su cinta “Belén” y en realidad la espero, va a ser un manejo inteligente, emocionante y un enfoque de valores que se actualizan no en su esencia, sino en el modo de comunicar el mensaje.

Andrea Bocelli, cantó la canción principal “Dare to be” por la peli, por afinidad con el ejemplo de la Cabrini. Cuando después de tu muerte todavía se producen brotes del bien en torno a tu obra, son signos de donde estás, porque sigues afectando para bien a las personas.

 

 

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